História e religião : a Irmandade Nossa Senhora do Carmo (1981-1989) Criciúma

Abstract

O tema do estudo realizado refere-se às Irmandades Religiosas, especialmente a Irmandade Nossa Senhora do Carmo, localizada no Bairro Santo Antônio em Criciúma, SC.. O interesse pela temática surgiu quando realizei a leitura de um artigo que me causou curiosidade, então quis me aprofundar mais a respeito dos negros e educação. Nesse artigo, o autor falava da educação dos negros associada às Irmandades Religiosas. Sendo a organização das irmandades religiosas algo comum na história da religião católica no Brasil, questiona-se como foi a experiência dessa irmandade no bairro Santo Antônio em Criciúma. O objetivo deste estudo é oferecer visibilidade à organização religiosa em forma de Irmandade, percebendo os aspectos comuns da Irmandade Nossa Senhora do Carmo, do bairro Santo Antônio em Criciúma, com outras experiências no Brasil, e identificando a participação comunitária nessa prática religiosa. A metodologia da pesquisa concentrou-se na utilização de entrevistas, fonte documental e bibliografia referente à temática. Para abordar os documentos encontrados, necessitei de alguns conceitos como religião e religiosidade. Para apresentar a história das irmandades no mundo e no Brasil como forma de contexto, busquei referências que oferecessem esse conteúdo. Por fim, para compreender a emergência das irmandades no bairro Santo Antônio, busquei trabalhos que discutissem a história desse bairro. As Irmandades Religiosas surgem no final do período medieval, sendo que essas instituições estão agregadas à Igreja Católica, e no final do século XVII, surgem no Brasil. Nesses espaços os negros discutem questões quotidianas e também há cursos disponibilizados para que eles tenham uma formação profissional. As Irmandades do Bairro Santo Antônio se aproximam em alguns aspectos dessas experiências e diferem-se em outros. Nessa localidade, as integrantes da Irmandade possuíam palestras, cursos de crochê, bordado, dentre outros. Nesses cursos ministrados por religiosas, as integrantes se envolvem principalmente com as festas religiosas e com o trabalho social, que quase não tem visibilidade.